کانون آینده نگری ایران, از سراسر کشور عضو مکاتبه ای می پذیرد. 09161184939 |
بیانیه مشترک افراد و تشکلهای فرهنگی و اجتماعی:
سال مولانا را جدی بگیریم!
اشعار مولانا تنها نقطه امیدبخش در دوران سیاهی است که در آن زندگی میکنیم. (هاینس مانک، شاعر شهیر آلمانی)
هم میهنان عزیز و مسئولین محترم کشوری؛
سال 2007 بعنوان سال جهانی مولانا نامیده شده است و سالی است که دنیا دارد در برابر عظمت مولانا کرنش می کند. این در حالی است که در ایران تقریبا هیچ خبری نیست! و جز در موارد معدود، عزمی را برای گرامیداشت و آشنایی با اندیشه های متعالی این عارف و متفکر برجسته ایرانی در این سال فرخنده نمی بینیم.
جای نگرانی دارد که اگر نسل جوان ایران که دچار بحرانهای روحی و روانی و فقر هویتی است، با میراث فرهنگی و اندیشه های ناب عرفانی گذشتگان ناآشنا و بیگانه باشد، بیش از این رو به اضمحلال رود. جای آن دارد که مسئولین و همینطور جریانهای خودجوش و داوطلب مردمی بهای بیشتری به این موضوع بدهند و در سال مولانا با اجرای برنامه های پیشنهادی زیر، گامهای اساسی برای حرکت به سوی جامعه ای سالم، پویا و پر از مهر و مدنیت بردارند:
من که ره بردم به گنج حسن بی پایان دوست
صد گدای خود را بعد از این قارون کنم!
آینده نگر: دبیرکل کانون آینده نگری ایران گفت: در کمال تاسف احساس میشود که امروز میزان مشارکت اجتماعی مردم ما شاید به نازلترین حد خود رسیده است. شاید بتوان مهمترین بحرانی که جامعه ایران امروز را تهدید میکند، «بحران مشارکت اجتماعی» دانست.
رامین ناصح که عصر روز سه شنبه 17 بهمن در جلسه معارفه با اعضای جدید کانون در دفتر مرکزی این تشکل سخن میگفت، با بیان این مطلب افزود: اهمیت این مبحث بحدی است که به عقیده من شکافتن آن در یک جلسه و گفت و شنود کوتاه مقدور نیست و باید بررسی ها و کاوشهای ژرف و گسترده ای درباره آن صورت بگیرد و با جدیت تمام برای کشف و ارائه راهکارهای عملی مقابله با این بحران و بازگشتن پویایی و نشاط به جامعه کوشش شود.
در یکی از هفته نامه های محلی خوزستان مقاله ای نوشته شده بود حاوی دیدگاههای تعصب آمیز ملی و ناسیونالیسم افراطی، که در آن از عکس مولانا در کنار سربازان هخامنشی و پاسارگاد و... استفاده شده بود! این موضوع باعث تعجب و تاسف من شد. بهره برداری از مولانا برای ترویح دیدگاههای ملی افراطی و «پان سازی» به هیچ وجه مناسبت ندارد. زیرا مولانا شاعری است که ذره ای از گرد تعصبات ناسیونالیستی بر آثارش ننشسته است. او یک عارف انسان گراست و هیچ کس نمی تواند حتی یک بیت از مولانا در ستایش ملت و میهن پیدا کند. حتی در یک جا صراحتا می فرماید: «زنده و مرده وطنم نیست بجز فضل خدا...» سعدی و حافظ و خیام نیز به همین گونه.
مولانا عارفی است جهان نگر، با افکاری آسمانی و متعلق به کل بشریت، که در چارچوب جزم اندیشیها و تعصبات بی هوده ملی نمی گنجد. بزعم نگارنده این دعواهای اخیر که مولانا ترک بوده یا افغانی یا ایرانی... بسیار مضحک است. بجای طرح چنین مسائلی بیاییم ژرفای اندیشه و عرفان مولانا را –بعنوان میراث گرانسنگ بشری- بشناسیم و معرفی کنیم. در بینش عرفانی که با اندیشه های وحدت وجودی همراه است، ملت گرایی افراطی جایی ندارد. چرا که هر فرد عارف مسلک به همه انسانها بطور یکسان عشق می ورزد (عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست)
زمانی انیشتین گفته بود: «ناسیونالیسم بیماری دوران کودکی بشریت است!» این بیماری بالاخره باید درمان شود. و این زمانی است که انسان عاشق شود و به جامعه بشری بعنوان یک موجودیت واحد، فارغ از رنگ و نژاد و آیین و مسلک ... عشق بورزد و از قید و بند مرزهای موهوم ملی که هیچ اصالتی ندارد و اکثرا بوسیله جنگ و برادر کشی و استعمار پدید آمده است، رها گردد. به فرموده شیخ شبستری:
جهان انسان شد و انسان جهانی از این پاکیـزه تر نبود بیانی

سال 2007 سال حضرت مولاناست! سالی که جهان دارد در برابر اندیشه والا و عظمت فکر این پیام آور افسانه ای و عارف آینده نگر قرن هفتم کرنش میکند! در این هنگامه تیره و تار از تاریخ زندگی بشر و در شرایطی که انسان در تمدن جدید گرفتار بحرانهای روحی و روانی است، روی آوردن به اندیشه های عرفانی شرق، میتواند بعنوان روزنه امیدی برای درمان این بیماریها تلقی شود. این اندیشه ها همان کیمیایی است که خیام درباره آن میفرماید:
پرهیز مکن ز کیمیــایی که از او
یک جرعه خوری هزار علت ببرد!
و بنا به سروده پدربزرگم مرحوم محمد اسماعیل ناصح:
مثنوی را هر که خواند صبح و شام
آتــــش دوزخ شـــود بر او حرام
و از اینجاست که «هاینس مایک» شاعر بزرگ آلمانی اذعان میدارد: «اشعار مولانا تنها نقطه امیدبخش برای دوران سیاهی است که در آن زندگی میکنیم!»
و اما، چندی پیش خواهر خوبم خانم «لیلا سلامی» پیشنهاد برگزاری همایش بزرگ و گسترده ای برای آشنایی مردم با اندیشه و عرفان مولانا را ارائه دادند. شورای مرکزی کانون بسرعت با این پیشنهاد موافقت و ستاد برگزاری همایش را تشکیل داد که جلسات آن روزهای چهارشنبه برگزاری میشد. تا این زمان، بخش اعظم کارهای همایش انجام شده است. پرفسور محسن فرشاد –پدر متافزیک علمی ایران و نویسنده کتاب «اندیشه های کوانتومی مولانا» نیز وعده داده اند که روزهای نهم تا یازدهم اسفند برای سخنرانی در این همایش در اهواز و دزفول سفری به خوزستان داشته باشند. اکنون هر فعال آینده نگر باید از خود بپرسد برای کمک به بهتر برگزار شدن این همایش بزرگ که به منزله یک جهش برای کانون تلقی میشود، چه کمکی از او برمی آید!
گفتگوی سایت "سیمای جامعه" با رامین ناصح
سیمای جامعه، نوش آفرین باقری: بیایید بحث را از اینجا شروع کنیم که شما در گفته ها و نوشته های خود، به کرات آمارهایی را در ارتباط با انحطاط و سقوط انسان امروز ارائه میدهید و این مسئله به تکیه کلام شما و اعضای کانون آینده نگری تبدیل شده. این سوال ایجاد میشود که آیا شما بعنوان یک تشکل مثبت نگر بهتر نیست بجای اینکه به جامعه مرتب تلقین کنید که اوضاع آن خراب است، بیایید و امید به جامعه بدهید و حرفهای مثبت و امیدوار کننده بزنید؟
شرط مردی نیست با یک سر دو همسر داشتن!
سر در آغوش یکی، دل جای دیگر داشتن!
گر روا فرموده قرآن اختیار چار زن
بعد از آن گوید بشرط عدل و مضطر داشتن
بعد از آن گوید شما از عدل کردن عاجزید
کی توانید این زنان با هم برابر داشتن!
ور بگویی مصطفی را بوده زوجات عدید
کس نتاند خلق و خویی چون پیمبر داشتن
پله پله میرود اسلام تا اصلاح خلق
اندک اندک باید این رسم از میان برداشتن
مهربانی کن به زن زیرا که در آیین ما
می نباید خاطر زن را مکدر داشتن...
تعدادی از NGOهای فعال کشور بیانیه مشترکی را درباره آبگیری سد سیوند منتشر کرده اند که «کمیسیون میراث فرهنگی کانون آینده نگری ایران» و «موسسه علمی – فرهنگی آینده نگر» از امضا کنندگان آن هستند. تعدادی از رسانه ها از جمله روزنامه های همشهری و کارگزاران این بیانیه را منعکس کرده اند. ذیلا متن کامل بیانیه مزبور را از نظر خوانندگان میگذرانیم.
آینده نگر: دکتر مصطفی تاج زاده –معاون سابق وزارت کشور- معتقد است: تشكلها و نهادهاي سراسري و مردمي در جامعه ما حرفهاي نيستند. يكي از دلايل ضعيف بودن احزاب، NGO ها و ... همين مسأله يعني ضعيف بودن احساس رسالت اجتماعي در ماست كه با مواجهه با دشواريها، فوراً به لاك انزوا فروميرويم.
وی می افزاید: بسياري از شهروندان با طرح اين واقعيت كه اقدامات فردي را در مواجهه با معضلات اجتماعي، فرهنگي، اقتصادي، اخلاقي، و ... مؤثر نميبينند، "انفعال" و "بيتفاوتي" را نتيجه ميگيرند، به جاي آنكه از گستردگي و پيچيدگي مشكلات و مفيد نبودن تلاشهاي فردي نتيجه بگيرند كه لازم است با "حركت جمعي، دائمي و سازمانيافته" به مقابله با مشكلات بپردازند و براي بهبود اوضاع بكوشند
درخواست دبیرکل کانون از دلسوزان جامعه برای حمایت از طرح پیشنهادی کمیسیون محیط زیست مبنی بر تاسیس کارخانه بازیافت زباله در اهواز
دوستان و هم اندیشان گرامی،
چندی پیش خانم لیلا سلامی از طرف کمیسیون محیط زیست کانون آینده نگری ایران، پیشنهاد تاسیس کارخانه بازیافت زباله در اهواز را مطرح کردند. در مصاحبه مفصلی که نشریه هفتگی «آینده نگر» در شماره 19 خود با ایشان انجام داد، دبیر کمیسیون محیط زیست به تشریح ضرورت این اقدام برای فراهم ساختن فردایی سالم و شهری قابل سکونت برای فرزندانمان و نسلهای آینده و همچنین توجیه اقتصادی این طرح پرداختند. اکنون از کلیه دوستان و هم اندیشان گرامی این درخواست را داریم که در این راستا، در دو محور زیر با کمیسیون محیط زیست همکاری داشته باشند:
1. تحقیق و پژوهش بیشتر پیرامون ضرورت و چگونگی اجرای این طرح و لوازم و موانع آن و ارائه حاصل مطالعات بصورت یادداشت یا مقاله.
2. برقراری ارتباط با مسئولین دولتی و افراد متمول برای جلب سرمایه گذاری و یافتن اسپانسرهای مالی جهت پیشبرد این طرح.
امید است که با یاری و همبستگی دوستان در جهت تحقق اهداف انسانی کمیسیون محیط زیست بتوانیم نتایج درخشانی را در این حرکت پیشروانه در زمینه جلوگیری از آلودگی روزافزون محیط زیست شهر زیبایمان اهواز حاصل کنیم و سپس این طرح را برای سایر نقاط ایران مطرح نماییم. من این توانمندی و اراده و انگیزه لازم را در دوستان آینده نگر سراغ دارم که با تکیه بر آن میتوان غیرممکن را ممکن ساخت.
|
|
POWERED BY BLOGFA.COM |
|